En p�rpura, socioan�lisis de nuestra sociedad

Ser liberal, ser de izquierda, ser progresista

Fri, 27 Nov 2009 13:31:05 +0100

En México se piensa hoy que ser liberal es ser conservador, estar a favor del statu quo y de las causas más retrogradas. Esa impresión ha sido producto de una visión superficial y con enfoque conomicista del liberalismo. Y si bien es cierto que existe un grupo de liberales que hana sumido esa posición, no es de manera alguna la de todos los liberales. Desde un punto de vista filosófico y sociológico, ser liberal también significa, como ya lo hemos dicho en otras oparticipaciones, estar en favor de la libertad del ser humano, del hombre y de la mujer; estar en favor del respeto a sus derechos, de la tolerancia, de la democracia, del diálogo, del acuerdo, del respeto incluso a las minorías, porque finalmente nadie se puede asumir como portador de la verdad, y menos aun de la verdad absoluta. Partieno de dicha idea, ser liberal es ser radicalmente progresista y por ello de izquierda, aunque sea una izquierda diferente al anarquismo, el socialismo o el comunismo, generalmente identificadas con esa ala política. Es estar a favor de dejar de considerar que en todo problema el individuo debe ser sacrificado en favor de las mayorías; es reconocer la existencia y la valía de cada ser humano y es pensar que cuando cada individuo, pueda desarrollar todas sus habilidades y capacidades corporales, intelectuales y morales, y su vocación, estará en mejores condiciones de aportar algo valioso a su sociedad. Por otra parte, ser liberal es pensar que el futuro puede y debe ser mejor; que el presente nunca será tan bueno como el futuro próximo. Por ello, para el liberalimo que defendemos, no se ha acabado la historia, y ni se ha logrado establecer el mejor régimen político, económicos y social posible, estos están aún por construirse, y a ello se convoca a toda persona, a todo ciudadano. Desde la perspectiva que defendemos, la libertad de unos no se puede fincar en el sometimiento y la esclavitud de otros. Por eso, todo liberal debe promover activamente el que otros también sean libres y alcancen el más alto grado de bienestar posible. No hacerlo así es reproducir esl satu quo en donde visto a fondo, todos seguimos siendo esclavos unos de otros.
Ser liberal es, pués, ser progresista, que la mayoría, si no es que toda la población, tenga efectivamente libertad de pensamiento, opinión, expresión; que tenga efectivamente libertad de acción en cuialquier actividad que decida emprender; que tenga igualmente la misma base mínima necesaria para que, a partir de esa base, se desarrolle plenamente como ser humano, incluyendo en eso su individualidad,tanto como su ser social, es decir, su participación en grupos, comunidades y organizaciones. Esa base la constituyen la educación formal e informal que hace posible la convivencia y las relaciones sociales; la cultura, la salud,la nutrición, la seguridad social y pública. el trabajo, la remuneración suficiente. Al Estado y la sociedad civil misma, corresponde crear y reproducir dicha base.
Por todo ello, la lucha liberal es contra todo intento de monopolozar el pensamiento, la economía, la política, la vida social y cultural; es contra tda mala intención de instaurar el aboslutismo y las verdades finales e incuestionables, es la lucha contra los prejuicios, el sentido común, y la unilateralidad de los puntos de vista. La psotura liberal es entonces una invitación a oir, a entender, a criticar, a proponer, a actuar, en un ambiente de tolerancia y respeto, que permita la pacífica convivencia.
El progreso solamente se puede dar en un ambiente de libertad económica, política y cultural; el desarrollo de las ciencias sociales en general, y las profeiones liberales, no hubiera sido posible sin la decidida participación de los liberales, que con su lucha abrieron a las sociedades para pemitir la aparición de nuevas ideas, nuevas formas de organización, de trabajo, de producción, de arte etc. Cualesquiera que sean los nuevos proyectos políticos y económicos, los nuevos modelos de sociedad, si quieren ser progresistas y por ello, beneficiar al ser humano, no pueden dejar de lado ese gran legado del liberalismo: la libertad del individuo, el respeto a sus derechos humanos, la igualdad de oportunidades, la fe en la capacidad del hombre para superarse, ser creativo, original, activo y propositivo, es decir, ser más humano.

CEPAL, M�xico uno de los paises m�s afectados en Am�rica Latina

Fri, 27 Nov 2009 12:14:11 +0100

Verdaderamente preocupante el informe presentado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe hace solo unos días, en relación al crecimiento de la pobreza y la indigencia en el continente, pero especialmente en México. Nuestra nación ha sido una de las máa afectadas por la crisis económica mundial, debido a la debilidad de la economía interna, la falta de previsión, a su vez producto de la soberbia y la incompetencia de las autoridades en materia económica. Los pronósticos de la CEPAL no son nada alentadores. Una cantidad más que considerable caerá en situación de pobreza, y una parte significativa caerá en la indigencia. Ello conucirá a un aumento de la economía informal, la delincuencia organizada y no organizada, el narcotráfico, el consumo de drogas con fines evasivos y, la violencia, sin contar las crecientes posibilidades para un estallido social de consecuencias incalculables, para el cuál el escenario ya está puesto.
El gobierno prefirió tapar el hueco de sus finanzas -producto de su ineptitud y corrupción- que tomar medidas de fondo y largo plazo que apuntaran hacia una reactivación económica, generación de empleos y mejora de salarios, que son las mejores medidas para salir de la crisis y evitar que la estructura social se siga deteriorando.
Se hace urgente un cambio sustancial en materia de política económica, pero para que tal cosa sea posible, es necesario que las autoridades en la materia sean capaces de una mayor apertura mental para dar cabida a nuevas propuestas, que las escuchen, entiendan y valoren a la luz del interés nacional, no del suyo faccioso. En caso extremo, hoy muy deseable por cierto, la renuncia del presidente Caldrón y su gabinete, con el fin de enderezar el rumbo económico y político del país.
Hay que incentivar el mercado interno sin detrimento del sector exportador; hay que alentar la inversión interna, dándole a la inversión extranjera un papel complementario.
De lo que se trata es de generar empleos estables y bien remunerados, de salarios más que suficientes para generar ahorro y una vida digna; se trata de que la gente tenga en la bolsa dinero para el consumo diario, y de que tenga acceso a un sistema de seguridad social de alcance nacional, que llegue a todos los sectores sociales, especialmente a los pobres e indigentes.
De igualmente hay que apuntalar la situación de las clases medias, que han sido las más golpeadas por la crisis y las medidas económicas tomadas por el gobierno calderonista. Si es cierto que la mayoría del empleo es creado por las micro, pequeñas y medianas empresas, (propias de las clases medias) es necesario crear las facilidades para que estas empresas surjan, crezcan y se mantengan funcionando, generando empleo y producción de bienes y servicios.
Hay que propiciar nuevas formas de organización para la actividad económica y rescatar las formas cooperativas y comunales, de tal manera que existan más opciones para organizar el trabajo y la producción.
Finalmente, hay que re-elaborar el papel del Estado en materia económica. Si bien hay que respetar y alentar la iniciativa privada, que es una de las libertades fundamentales dels er humano, el Estado debe ser un Estado fuerte en le sentido de poder llevar a cabo todas aquellas actividades del àmbito económico que tengan un sentido público y social, no sólamente aquello que no sea redituable suficientemente para la iniciativa privada. Aquello en que está en juego el bienestar colectivo, el bien público, debe quedar bajo la administración estatal, sin demerito que la iniciativa privada pueda actuar complementariamente en esos terrenos.
Sólo así se pueden revertir los pésimos augurios dela CEPAL.

Los 10 puntos propuestos por AMLO y la sociedad civil

Mon, 23 Nov 2009 19:16:58 +0100

En el mitin celebrado el día d ayer en el Zocalo de la ciudad de México, Andrés Manuel López Obrador nos dijo de manera lara y sencilla los 10 puntos para el rescate del Estado mexicano. Difícilmente se puede estar en descuardo con ellos, dada la dura realidad de crisis en que estamos inmersos. Ahora la cuestión son los "cómos", es decir, las maneras, los procedimientos y mecanismos, como ese proyecto puede echar a andar y rendir los frutos positivos que de él se esperan. Es cierto que una reunión multitudinaria no es el espacio adecuado para establecer esos procedimientos. Pero es necesario avanzar en ese sentido, con el fin de que esos 10 puntos no se queden en buenos deseos e intenciones. Creo que en mucho se pude avanzar en su cumplimiento, haciendo un trabajo paralelo a las labores propias de campaña política electoral para el 2012. Es cierto también que muchos de esos puntos requieren tener el poder del Estado, pero no todos. Muchos se pueden pelear desde los movimientos sociales y las asociaciones civiles y desde la vida cotidiana misma, desde la solidaridad, la corresponsabilidad y la reciprocidad entre ciudadanos y colectividades. El Estado de bienestar no sólo correponde al Estado construirlo a través del gobierno y los organismos de corte social, sino también, y tal vez en mayor medida, a la sociedad civil, al individuo, al grupo, a la asociación o empresa. El "vacío" que ha dejado el Estado debido a la debilidad, incapacidad, corrupción y pasividad del gobierno y demás entes de Estado, bien pude ser cubierto en gran parte por las sociedad civil sin afanes de negocio y lucro. Nada mejor para reconstruir el tejido y las redes sociales que el trabajo que la sociedad civil misma puede hacer desde la trinchera, en el contacto directo que se da en las relaciones sociales cotidianas. Un trabajo donde valores tan importantes como la libertad, la solidaridad, la corresponsabilidad, la reciprocidad, el respeto por uno mismo y por los demás, se pongan en juego de manera práctica y útil. y ni que decir que la mejor manera de aprender esos valores y muchos más es mediante la práctica diaria de los mismos. Así como en un momento, en esa práctica diaria, aprendimos el egoísmo, la mesquindad, el recismo, el desprecio por los pobres, etc, podemos ahora aprehender aquellos principios y valores que nos permitan reconstruir a la sociedad de manera más armónica,vale decir más sana. Una sociedad que se construye a sí misma desde la libertad, la democracia, la tolerancia, la comunicación, el respeto y la valoración positiva de las diferencias políticas, económicas e ideológicas y culturales.

Lop�z Obrador presenta 10 puntos para reconstruir a la naci�n.

Mon, 23 Nov 2009 10:27:32 +0100

En un mitin multitudinario celebrado ayer en el Zocalo de la capital de la República, con motivo de la celebración del tercer niversario del movimiento de resistencia civil pacífica, Andrés Manuel López Obrador, presesentó a la nación un programa de 10 puntos para el rescate del Estado mexicano. Entre los puntos propuestos destacan a nuestro parecer: la democratización de los medios de comunicación, la austeridad republicana aplicada a los funcionarios públicos, construir un Estado de bienestar, crear una nueva economía, combatir las prácticas monopólicas, abolir los privilegios fiscales, generación de empleos bien remunerados, evitar la especulación financiera, entre otros. Destacan también en sus propuestas llevar a cabo una actividad política con ética, conseguir de nuevo la sobeanía alimentaria, una reforma fiscal progresiva, en donde los que más tienen más paguen. Se trata de un conjunto de propuestas que si bien ya eran conocidas por los seguidores del movimiento y por gran parte de la ciudadanía, que había que reiterar una vez más, presentándolas en un solo paquete.
A tres años de iniciado el movimiento de resistencia civil pacífica, es de hacerse notar que López Obrador sigue teniendo una gran capacidad de convocatoria y muy lejos de los que los medios masivosde comunicación al servicio del gobierno calderonista y la oligarquía, dicen a la ciudadanía, el Zocalo, corazón de la patria, se vió una vez más atestado por miles de seguidores entusiastas. Lo cual debe con signarse debido a que el movimiento obradorista ha sido objeto de una permanente campaña de desprestigio desde el propio gobierno federal, desde la casa presidencial y desde los medios de comunicación masiva electrónicos, especialmente Televisa y su contraparte Televisión Azteca.
Ayer el movimiento de resistencia civil y pacífica demostró estar vivo y tener fuerza, pero aun mejor tener un proyecto de corto y largo plazo, que si bien hay que pulir y perfeccionar, no deja de ser un cimiento indispensable para provocar el cambio de rumbo que el país necesita para retomar el camino del crecimiento económico con un justo y equitativo reparto y distribución de la riqueza.
faltó en la presentación de los 10 puntos programáticos una mención específica a las cuestiones educativa y cultural y a los asuntos de salud pública que son igualmente importantes. La izquierda intelectual ha remarcado una y otra vez desde hace ya más de 20 años, la necesidad de contar con programas educativos coherentes desde el nivel preescolar hasta el universitario, que hoy no existen. para poder sacar al país de la barranca, es necesario atender a la cuestión educativo cultural y a la ciencia y la tecnología. Se necesita tener un sólido sistema educativo que fomente tanto a las artes y humanidades como a la ciencia y la tecnología; es una serie de campos en donde la nación debe ganar soberanía. Un sistema educativo que apunte, entre otras cosas, a la transformación de la cultura nacional, pues es ésta la base sobre la que se construye el edificio social. Desde una óptica neoliberal y neoconservadora unidimensional se ha tratado de someter al sistema educativo y cultural a las reglas del capitalismo y la economía de mercado, deshechado lo ético, lo valoral, lo artístico, lo humanístico y el desastre es evidente. Además de grandes lagunas en el conocimiento, hay una notable pérdida de principios y valores que permitan una convivencia social sana y una vida plena para los individuos. Si el proyecto obradorista quiere realmente convencer y ser efectivo, no debe olvidar ni menospreciar la cuestión educativa y cultural, incluyendo la ciencia y la teconología. Tampoco se puede dar el lujo de dejar de lado la prevención y el cuidado de la salud. Una sociedad enferma poco o nada puede producir. Esperamos que en próximas apariciones públicas Andrés Manuel se pronuncie en estos temas que hemos propuesto como faltantes en su proyecto.o no se les mencionó en esta ocación.pero que a nuestro punto de vista son nodales para un proyecto de rescate de la nación desde una perspectiva de izquierda.

Aporte para una pol�tica econ�mica en favor de M�xico

Thu, 19 Nov 2009 13:51:21 +0100

Josph Stiglitz, Premio Nobel de Economía, investigador de la Universidad de Columbia, criticó fuertemente la política económica, con que el gobierno de Felipe Calderón enfrentó la crisis mundial, considerándola una de las peores del mundo. Stglitz señaló que unos de los graves errores que ha seguido el gobierno mexicanos, ha sido apapostarle a la recuperación de la economía norteamericana; el aumento de impuestos a la ciudadanía ha sido otro de las fallas cometidas por los estrategas en materia económica seguidas, al igual que la demostarción de debilidad por parte del Estado mexicano. Entonces, ¿hacia donde enfocar los esfuerzos en materia económica? En primer lugar hacia el fortalecimiento del mercado interno; lo que se supondría la elevación de salarios, el crecimiento del empleo, la seguridad en el trabajo, la desgravación fiscal, para alentar así el consumo, y con él, la producción y el comercio. Por el otro lado, en términos de economía internacional, habría que buscar nuevos mercados para los productos nacionales, para dejar de depender de manera tan grande de los Estados Unidos. Ese nicho, por así decirlo, natural, es sin duda el subcontinente latinoamericano. Un tercer eje de la estratégia debe ser el combate frontal a la corrupción que ya ha adquirido carta de nacionalización en la sociedad mexicana. todo ello significa acabar con varios mitos y tabues: el primer o de ellos la creencia errónea de que con una estrategia de bajos salarios para abaratar costos México se hará competitivo a nivel internacional; eso sólo ha dado como resultado la explotación brutal y salvaje de la mano de obra asalariada. Lo que hay que promover es la competitividad con calidad y precios justos. El otro gran mito es que la vinculación, casí fusión, con la economía norteamericana garantizaría crecimiento, desarrollo y progreso, lo cual es del todo evidente no sucedió. Hay que derribar el tabú que prohíbela aprticipación del Estado, a través el gobierno, en la actividad económica, para dejarlo todo en manos de la iniciativa privada. México es un ejemplo muy claro de que el país carece de una clase empresarial nacionalista, en suficiente número y poder económico, para cargar con el conjunto de la economía; además de que hay cuestiones que la iniciativa privada no debe manerjar púes en eso, la visión de negocios no sólo no es operativa sino incluso contraproducente; tal es el caso de la educación, la salud pública, la seguridad, los servicios básicos. Ahí debe prevalecer la primacía y rectoría del Estado o incluso su exclusividad en ciertos casos. El reto es encontrar el equilibrio dinámico entre participación estatal y privada, definiendo claramente los espacios de competencia de cada sector. Ni una economía estilizada en absoluto, ni tampoco el absurdo de dejar todo en manos de particulares. Si bien hay que dar la mayor libertad posible a los ciudadanos, considerados como personas u organizaciones, no se debe anular lo público que el Estado debe cuidar y proteger en bien de todos los miembros de la sociedad.

�nforme sobre la corrupci�n en M�xico

Wed, 18 Nov 2009 09:59:25 +0100

Los periódicos del día de hoy han puesto como una de sus principales noticias, el resultado del informe de Transparencia Internacional, que coloca a México en el lugar 89 en corrupción, lo que ha significado una pérdida de 17 lugares respecto al año anterior. Transparencia Internacional atribuye al crimen organizado, el narcotráfico, la falta de transparencia del gobierno y a la falta de rendición de cuentas por parte del mismo, como causas de esa caída de México en el índice de percepción de corrupación. A esas causas agregan la debilidad de las instituciones del Estado y la carencia de políticas estatales para el combate a esos males que nos aquejan. Ciertamente las causas señaladas son reales y verdaderas, pero creemos que el informe se queda corto en su análisis de las causas. El problema es mucho más de fondo y tiene que ver con la matriz cultural de nuestra sociedad. El problema de la corrupción se viene acarreando desde la época de la Colonia, desde la implantación del régimen virreinal y persiste sin duda hasta nuestros días. Los aspectos que bien señala Transparencia Internacional son desafortunadamente sólo unos pocos de los muchos en que se manifiesta la corrupción generalizada por toda la estructura social. La corrupción ha invadido muchas actividades socioeconómicas y la convivencia social. Se manifiesta en todas partes y, lo peor, se asume ya como algo natural con lo que hay que lidear día a día. Las famosas "mordidas" a las autoridades de tránsito, las "gratificaciones" a funcionarios públicos para que agilicen trámites, las "cooperaciones voluntarias" a los trabajadores del servicio de limpia, o la venta de medicamentos sin receta médica, son otros aspectos de la misma corrupción. No se diga, dejar al "criterio"de una autoridad el ejercicio o no de la ley. Pero la corrupción también semanifiesta en el egoísmo y la mezquindad de personas y grupos que no ven más allá de sus narices, en la dehumanización, en los delitos de cuello blanco, etc. La lista puede ser interminable. De allí entonces que el problema sea de índole moral, social y educativo. Y que las principales armas para combatirla, además de la aplicación justa de la ley, sean los procesos de educación y socialización; pués es justamente que por medio de ellos, se aprende la corrupción desde la primeras etapas de la vida. No es un asunto meramente judicial o policiaco. El niño, desde que empieza a cobrar conciencia de su existencia, desde que empieza a imitar la conducta de sus mayores, aprende la corrupción y la introyecta como parte de su persona. Es entonces desde las primeras etapas de la vida que hay que educar contra la corrupción, pero no solamente en ellas. como la socialización, es un proceso de formación integral del ser humano que debe durar toda la vida. Para poder pues combatir efectivamente la corrupción, hace falta en principio la voluntad política de hacerlo bajo la premisa de que la salud de la sociedad es un elemento vital para la sobrevivencia de la nación. Hace falta amor a la patria y a quienes la componen; hace lalta pensar en el bien colectivo tanto como en el individual; hace falta tener la conciencia de que el bien no pued fincarse en el mal. Y claro está, hace flata una acción integral que ataque a varios frentes a la vez, pues las acciones aisladas o unilaterales de poco o nada sirven, así lo ha demostrado la experiencia histórica.

Por un gobierno progresista

Tue, 17 Nov 2009 09:38:10 +0100

Cada vez se hace más evidente el hecho de que si México quiere avanzar en el camino del progreso, necesita de un gobierno de corte progresista. Como ya había sucedido antes, desde el siglo XIX, cuando los conservadores han gobernado, las injusticias, las desigualdades de todo tipo, el mantenimiento de privilegios han sido los ejes de sus políticas de gobierno. Hoy eso es tan evidente como lo fue en los dos siglos pasados. Por ello una vez máa se hace necesario que las riendas del gobierno sean tomadas por el ala izquierda de la sociedad. Ya no se trata de implantar un gobierno de corte socialista o comunista, sino sencillamente de atemperar los ya muchos excesos de sus contrapartes conservadoras. Esas que desde Miguel de la Madrid hasta Felipe Calderón se hicieron del poder para imponer un proyecto neoconservador y neoliberal-tecnocrático, cuyos resultados estamos hoy verdaderamente sufriendo, aun muchos de aquellos que eran simpatizantes de esa línea ideología y de acción política.
Hoy es necesario recuperar el rumbo del desarrollo y del crecimiento, peo no para unos cuantos privilegiados, sino para la mayoría de la sociedad. Hay que extender la educación a todos aquellos que carecen de ella, hay que generar empleos, hay que pagar buenos salarios, hay que fomentar el consumo, hay que mejorar los servicios de seguridad social; llevar la salud a toda partes. Construir más y mejor infraestructura, en fin, todas aquellas cosas necesarias para una vida digna personal y una convivencia social pacífica. Por cierto que si bien no todo es responsabilidad del gobierno en sus diversas instancias, éste, por medio de la educación, de una educación adecuada a nuestra realidad presente, a nuetros objetivos, pero también considerando sus carencias y limitaciones, puede hacer mucho en favor de un proyecto político, económico y sociocultural progresista, que, dicho sea brevemente, pero con contundencia, es una urgencia nacional.
A la izquierda progresista y todos sus simpatizantes, corresponde desde muy diversas trincheras y espacios sociales. establecer los vínculos que permitan que la libertad y la democracia, dejen ser figuras decorativas y pantallas detrás de las cuales se escondan las miserias socialeles, económicas y políticas que sufrimos, y que se relacionen estrechamente con el progreso moral, intelectual y material de la población. De no ser así, se corre el peligro de que la sociedad harta y enojada desheche la libertad y la democracia, porque ambas acabaron idnentificándose con la pobreza, las carencias, la corupción, el maltrato, en lugar de con el bienestar y el progreso. Eso sería un verdadero retroceso imperdonable en este siglo XXI (doscientos años despues de la indpendencia y cien de la revolución), en el que muchos de nuestros problemas ya debían haberse resuelto. No planteamos aquí el exterminio de ninguna posición ideológica. La democracia y la libertad se fincan en la multiplicidad de filosofías e ideologías, pero deben saber convivir en un ambiente de tolerancia, respeto y diálogo constructivo. Si nadie tiene la verdad absoluta, no hay razón válida para acallar las voces críticas y disidentes, todos deben poder decir lo que piensan , tampoco nadie tiene la mentira absoluta.Rescatemos la poca o mucha verdad que haya en cada posición ideológica y sumemosla a la experiencia histórica adquirida a lo largo de doscientos años de vida independiente, para bien de nuestra nación y su sociedad.